La méditation et les exercices sont censés maintenir une personne en bonne santé et constituent principalement des mesures préventives. Les gens les ont utilisés à toutes les époques et dans toutes les sociétés. Les exercices sont plus confortables et sont devenus une composante essentielle d'un style de vie sain. Les progrès technologiques ont rendu les différents types d'exercices plus pratiques et plus facilement accessibles pour satisfaire les besoins variés des personnes de tous horizons.

Méditation

La méditation, quant à elle, n'est pas aussi courante, principalement parce qu'elle s'adresse au corps à un niveau différent. C'est pourquoi la technologie n'a pas eu d'effet sur elle ; la science n'a pas fait assez de progrès pour traiter efficacement le corps au-delà du niveau physiologique. Mais la méditation peut avoir autant de succès que les exercices. Tout comme les exercices, la méditation peut être pratiquée à plusieurs niveaux.

Un athlète qui se prépare à un concours fait des exercices avec un niveau d'intensité différent de celui d'une personne dont l'objectif est de rester en bonne santé. De même, une personne pratique la méditation en utilisant différentes techniques en fonction de l'objectif qu'elle poursuit. Certains exercices sont une aide à la méditation et, à un certain stade, ces exercices se combinent à la méditation. C'est ce mélange qui rend les deux efficaces pour traiter et prévenir les troubles physiologiques.

Exercice

Nous connaissons tous la thérapie physique en tant que composante de la pratique médicale moderne ; elle implique des exercices physiques. La méditation est efficace en tant que traitement de la même manière, mais elle fait appel à l'esprit pour agir sur votre corps afin de résoudre les problèmes physiologiques ; la méditation fait travailler le cerveau, puis le cerveau fait travailler le corps. Les différents types de méditation utilisent des procédures différentes, mais le principe fondamental du traitement par la méditation est le même : le pouvoir de l'esprit pour guérir le corps humain.

La technique de méditation ainsi que les exercices décrits ici sont ceux que je pratique depuis des années. Il ne s'agit en aucun cas d'un effort pour enseigner le yoga ou les exercices de méditation ; c'est seulement une description de mes expériences dans la vie quotidienne ordinaire où les afflictions corporelles sont inévitables et où les pratiques quotidiennes doivent être modifiées pour répondre à de nouvelles exigences. Les techniques sont décrites en termes aussi simples que possible, mais certaines phrases importantes sont introduites pour couvrir les concepts fondamentaux.

Il n'est ni possible ni souhaitable d'entrer ici dans les détails de la technique de méditation ou des exercices, puisque la fonction du livre est de fournir un compte-rendu de mon expérience dans le traitement des affections corporelles. Mais je crois qu'ils ont joué un rôle important dans la guérison et un résumé des techniques peut offrir une meilleure compréhension de leur rôle thérapeutique. La méditation.

Souvenez-vous de

La méditation a des significations différentes selon les personnes, tant en ce qui concerne le processus que l'objectif. Cependant, en général, la méditation comprend l'interaction du cerveau avec le corps, et à travers lui, avec le corps brut. Il existe de nombreuses méthodes de méditation, celle dont il est question ici est basée sur le système du Kundalini yoga. Selon ce système, il existe sept grands centres d'énergie appelés chakras dans le corps. Ils sont situés le long de la colonne vertébrale et fournissent l'énergie vitale au corps.

Le principal canal énergétique est un nerf (appelé sushumna) situé à l'intérieur de la colonne vertébrale. Bien que les emplacements des chakras aient une correspondance approximative avec les plexus significatifs, ils ne sont pas des choses physiologiques et n'existent que comme éléments du corps subtil, exactement comme l'esprit. Le mot chakra signifie roue qui, dans son état dynamique, est en mouvement circulaire et rayonne de l'énergie.

Prenez note

Il y en a sept qui fournissent de l'énergie à différentes zones du corps et les contrôlent.

  • Le premier et le plus bas est appelé muladhar chakra, il est situé au bas de la colonne vertébrale juste au-dessus de l'anus et coïncide avec le plexus sacré. Mooladhar signifie la base majeure et c'est ici que l'énergie divine latente connue sous le nom de kundalini réside comme un serpent enroulé. Lorsqu'elle est éveillée, elle grimpe à travers la sushumna vers d'autres chakras en leur donnant de l'énergie.
  • Ce centre d'énergie alimente en énergie et contrôle les organes génitaux et les parties inférieures du corps. Le deuxième centre d'énergie est le chakra svadhisthan, il est situé juste au-dessus des organes génitaux et contraste avec le plexus hypogastrique. Le terme swadhisthan signifie la propre demeure de l'individu. Du point de vue de l'obtention de l'immortalité par la progéniture, c'est le centre où une personne existe réellement. Il contrôle les organes d'excrétion et de procréation.
  • Le troisième est connu sous le nom de manipur chakra, il est situé dans la région du nombril, et correspond au plexus solaire. Manipur signifie littéralement la ville des joyaux et ce centre a une signification particulière ; c'est par le nombril que la vie se poursuit avant l'arrivée et c'est ici que l'énergie très importante est sauvegardée sur son chemin descendant depuis le centre maximum. Ce centre contrôle les zones du corps situées de part et d'autre du nombril - levier, intestin, pancréas, etc.
  • Le quatrième centre est anahat chakra situé dans la région centrale ; le terme anahat signifie ce qui n'est pas assassiné et dans ce sens il est lié à l'âme. La correspondance physique du centre est avec le plexus cardiacus et il contrôle le cœur, les poumons, les bras et les épaules.
  • Le cinquième est vishudha chakra, il est situé au bas du cou et s'oppose au plexus larengeus ; il contrôle le cou et la gorge. Vishudha signifie le plus pur des purs.
  • Le sixième centre énergétique est connu sous le nom d'aagyaa chakra ; aagyaa signifie contrôle et le titre indique seulement qu'il s'agit du centre de contrôle du corps humain, tant subtil que grossier. Il est situé au sommet de la colonne vertébrale en accord avec le point médian entre les sourcils appelé trikuti dont on parle souvent comme du chakra lui-même. La correspondance physique du centre est plexus covernus et il contrôle l'esprit et les organes.
  • Le septième et le plus grand chakra est sahashrar commodément situé dans la couronne de la tête ; il correspond au plexus choroïde. Sahashrar signifie mille pétales et est emblématique de la fleur de lotus qui est considérée comme la chaise du divin.

Souvenez-vous de

Il est important de ne pas oublier que tous ces centres énergétiques se trouvent à l'intérieur de la colonne vertébrale et que la kundalini s'élève à travers eux, élevant l'individu jusqu'à l'état de conscience maximal. Dans la littérature de ce système de yoga particulier, on rencontre souvent des conditions telles que le surgissement ou l'éveil de la kundalini ; ces expressions font référence à sa transformation de l'état dormant à l'état actif. De nombreux pratiquants affirment avoir ressenti différentes sensations lors de cette transformation.

Cependant, certaines personnes peuvent ressentir une sensation d'élancement juste sous le crâne. On peut avoir l'impression que quelque chose tourne ; parfois, la sensation peut être très forte. La seule chose à laquelle je pourrais associer cette sensation est que les nourrissons, au cours de leurs premiers mois, ont des palpitations dans cette zone où le crâne n'est pas encore complètement formé. Mais il pourrait y avoir une explication physiologique de cette sensation dont je ne suis pas conscient. Bien que le but ultime de la pratique du kundalini yoga soit d'atteindre la réalité (sat), la conscience (chit) et la félicité (aanand), il est également utilisé pour mettre le corps en parfaite santé, car les objectifs religieux ne peuvent être atteints sans un corps sain.

Par extension, elle peut être utilisée comme un traitement pour soigner tout malaise dans le système physique. Étant donné que l'esprit joue un rôle essentiel dans le processus, la méditation devient, pour cette fonction, un processus consistant à influencer la physiologie du corps brut par un esprit conscient travaillant à travers les centres d'énergie du corps qui est subtil. Un trouble survient lorsque certaines zones du corps, grossier ou subtil, fonctionnent mal.

Système immunitaire

Le germe se trouve invariablement à l'intérieur du corps ; même lorsque la cause est apparemment extérieure, le dysfonctionnement se produit parce que le système immunitaire du corps succombe à l'influence extérieure. Le flux correct de l'énergie critique vers ces composants est interrompu d'une manière ou d'une autre, et doit être rétabli afin de résoudre le problème. La science médicale le fait avec des produits chimiques ou par une intervention directe en utilisant la compréhension de l'anatomie. La technique de méditation tente de rétablir le flux en utilisant les ressources internes du corps humain. Le processus de guérison par la méditation est naturellement lent et, si la maladie a dépassé un certain stade, il peut ne pas avoir suffisamment de temps pour agir.

Mais c'est également vrai pour la médecine moderne ; ce n'est pas une science exacte et le résultat est toujours régi par des probabilités. La guérison par la méditation est une notion ancienne, même si la profession médicale n'y a réfléchi que récemment. La méditation n'a été découverte par personne ; c'est un produit de l'expérience humaine à travers les âges, qui transcende tous les clivages culturels et religieux et prend des formes différentes selon les régions et les époques. C'est une discipline expérimentale universelle utilisée par l'homme pour atteindre la perfection de l'esprit et du corps. Contrairement à l'idée fausse que beaucoup se font de la méditation, il ne s'agit pas d'un isolement ou d'un retrait, mais d'une conscience totale de tout ce qui se passe à l'intérieur et à l'extérieur. Elle permet de se rendre compte des faits et de voir les choses telles qu'elles sont, sans être influencé par les projections de son propre conditionnement.

Note finale

Dans la méditation, les parcours sont nombreux mais l'objectif est unique ; en fait, au fur et à mesure que l'on avance, le parcours lui-même devient le but car le voyage est sans fin. On ne peut jamais atteindre une étape et dire : "Je suis arrivé". Dans ce contexte, la méditation devient donc une partie de la vie, la méthode se poursuit au-delà des séances spécifiques. Lorsque nous considérons la méditation dans ces conditions générales, l'aspect curatif ou de guérison peut sembler être une question secondaire mineure. Mais dans un sens plus large, ce n'est pas le cas. Un esprit sain nécessite un corps sain et tout autre dysfonctionnement corporel pourrait constituer un obstacle sur le chemin.

Même les personnes instruites peuvent tomber malades et avoir besoin du pouvoir de guérison de l'esprit pour les aider à éliminer l'obstacle. Le processus de guérison consiste à exploiter ce pouvoir ou cette agitation de l'esprit afin d'ouvrir des stations cachées de sa propre énergie. En ce sens, la récupération fait partie intégrante de la méditation. Pour les débutants en particulier, ces idées peuvent être déroutantes, voire accablantes. Cependant, apprendre la méditation, c'est comme apprendre toute autre chose. L'essentiel est de commencer et de garder la pratique facile. Une fois qu'on s'est engagé sur la voie, les chances commencent à se déployer et à montrer les avantages. Dans le traitement par la méditation, les objectifs à court terme sont bien définis. Une fois le problème reconnu et approuvé, vous devez essayer d'en faire croître les aspects positifs et enfin d'en maîtriser les aspects négatifs.