A meditáció és a gyakorlatok az ember egészségét hivatottak megőrizni, és elsősorban megelőző intézkedések. Az emberek minden korban, minden társadalomban alkalmazták őket. A gyakorlatok kényelmesebbek, és az egészséges életmód nélkülözhetetlen részévé váltak. A technológia fejlődése a különböző gyakorlatokat kényelmesebbé és könnyebben hozzáférhetővé tette, hogy kielégítse az élet különböző területein élő emberek különböző igényeit.

Meditáció

A meditáció viszont nem annyira elterjedt, főleg azért, mert más szinten foglalkozik a testtel. Ezért nincs rá semmilyen hatással a technológia; a tudomány nem ért el elég előrelépést ahhoz, hogy a testtel a fiziológiai szinten túl hatékonyan megbirkózzon. A meditáció azonban ugyanolyan sikeres lehet, mint a gyakorlatok. A gyakorlatokhoz hasonlóan a meditációt is több szinten lehet gyakorolni.

Egy versenyre készülő sportoló más intenzitással végez gyakorlatokat, mint egy olyan személy, akinek a célja a normál egészség megőrzése. Hasonlóképpen egy személy a meditációt is különböző technikák után végzi, attól függően, hogy milyen célt követ. Vannak olyan gyakorlatok, amelyek a meditációt segítik, és egy bizonyos szakaszban ezek a gyakorlatok kombinálódnak a meditációval. Ez a keveredés az, ami mindkettőt hatékonyan termeli a fiziológiai rendellenességek kezelésében és megelőzésében.

Gyakorlat

Mindannyian ismerjük a fizikoterápiát, mint a modern orvosi gyakorlat részét; ez fizikai gyakorlatokat foglal magában. A meditáció kezelésként ugyanilyen módon válik hatékonnyá, csakhogy az elmét hozza be, hogy a testben cselekedjen, hogy megoldja a fiziológiai problémákat; a meditáció gyakorolja az agyat, majd az agy gyakorolja a testet. A meditáció különböző típusai különböző eljárásokat alkalmaznak, de a meditációs kezelés alapfeltétele ugyanaz - az elme erejével gyógyítja az emberi testet.

A meditációs technikát és az itt leírt gyakorlatokat már régóta gyakorlom. Ez semmiképpen sem törekszik arra, hogy jógát vagy meditációs gyakorlatokat tanítson; ez csupán a hétköznapi életben szerzett tapasztalataim leírása, ahol a testi megpróbáltatások elkerülhetetlen események, és a mindennapi gyakorlatokat módosítani kell, hogy megfeleljenek az új követelményeknek. A technikákat a lehető legegyszerűbben írom le, de néhány fontos kifejezést azért bevezetek, hogy az alapvető fogalmakat lefedjem.

Itt nem lehetséges és nem is kívánatos a meditációs technika vagy a gyakorlatok részleteibe belemenni, mivel a könyv funkciója az, hogy beszámoljon a testi bajok kezelésében szerzett tapasztalataimról. De úgy vélem, hogy a gyógyulásban jelentős szerepet játszottak, és a technikák összefoglalása talán jobb megértést nyújt terápiás szerepükről. Meditáció.

Emlékezz a

A meditáció különböző embereknek különböző dolgokat jelent mind a folyamat, mind a cél tekintetében. Általánosságban azonban a meditáció magában foglalja az agynak a testtel, és azon keresztül a durva testtel való kölcsönhatását. Számos meditációs módszer létezik, az itt tárgyalt a Kundalini jóga rendszerén alapul. A rendszer szerint hét fő energiaközpont, úgynevezett csakra van a testben, ezek a gerincoszlop mentén helyezkednek el, és az életfenntartó energiát adják a testbe.

A fő energiacsatorna a gerincoszlop belsejében található ideg (az úgynevezett sushumna). Bár a csakrák elhelyezkedése nagyjából megfelel a jelentős plexusoknak, ezek nem fiziológiai dolgok, és csak a finomtest elemeiként léteznek, pontosan úgy, mint az elme. A csakra szó olyan kereket jelent, amely dinamikus állapotában körkörös mozgásban van és energiát sugároz.

Vegye tudomásul

Ezek közül hét biztosítja az energiát és irányítja a test különböző területeit.

  • Az első és legalsó csakrát muladhar csakrának hívják, a gerinc alján, közvetlenül a végbélnyílás felett található, és egybeesik a keresztcsonti plexussal. Mooladhar azt jelenti, hogy a fő alap, és itt lakozik a kundalini néven ismert lappangó isteni energia, mint egy feltekeredett kígyó. Amikor felébred, a sushumnán keresztül mászik fel a többi csakrához, energiát adva nekik.
  • Ez az energiaközpont táplálja és irányítja a nemi szerveket és a test alsó részeit.A második energiaközpont a svadhisthan csakra, amely közvetlenül a nemi szervek felett található, és ellentétben áll a plexus hypogastricusszal. A szvádhisthan kifejezés a saját lakhelyet jelenti. Az utódokon keresztül történő halhatatlanság elnyerésének szempontjából ez az a központ, ahol az ember ténylegesen létezik. Ez irányítja a kiválasztás és a nemzés szerveit.
  • A harmadik csakra a manipur csakra, a köldök területén található, és a napfonatnak felel meg. Manipur szó szerint ékszer várost jelent, és ennek a központnak különös jelentősége van; a köldökön keresztül folytatódik az élet a megérkezés előtt, és itt tárolódik a nagyon fontos energia a maximális központból lefelé vezető úton. Ez a központ irányítja a testnek a köldökön túli területeit - a kart, a beleket, a hasnyálmirigyet stb.
  • A negyedik központ az anahat csakra, amely a középső régióban található; az anahat kifejezés azt jelenti, hogy ami nem gyilkolt, és ebben az értelemben a lélekhez kapcsolódik. A központ fizikai megfeleltetése a plexus cardiacusszal van, és ez irányítja a szívet, a tüdőt, a karokat és a vállakat.
  • Az ötödik a vishudha csakra, ez a nyak alján található, és ellentétben áll a plexus larengeusszal; ez irányítja a nyakat és a torkot. A vishudha azt jelenti, hogy a legtisztább a tiszták közül.
  • A hatodik energiaközpontot aagyaa csakrának nevezik; az aagyaa jelentése irányítás, és a cím csak azt jelzi, hogy ez az emberi test irányító központja, mind a finom, mind a durva test számára. A gerincoszlop csúcsán található, összhangban a szemöldökök közötti középponttal, amit trikuti-nak neveznek, amit gyakran úgy emlegetnek, mint magát a csakrát. A központ fizikai megfelelője a plexus covernus, és ez irányítja az elmét és a szerveket.
  • A hetedik és egyben a legnagyobb csakra a sahashrar Kényelmesen a fej koronában található; megfelel a plexus choroidusnak. A sahashrar ezer szirmot jelent, és a lótuszvirágot jelképezi, amelyet az isteni széknek tartanak.

Emlékezz a

Fontos, hogy ne felejtsük el, hogy mindezek az energiaközpontok a gerincoszlopon belül helyezkednek el, és a kundalini ezeken keresztül emelkedik fel, felemelve az egyént a tudatosság maximális állapotába. Ennek a bizonyos jógarendszernek az irodalmában gyakran találkozunk olyan feltételekkel, mint a kundalini felemelkedése vagy felébredése; ezek a kifejezések a szunnyadó állapotból a kundalini állapotba való átalakulására utalnak. Sok gyakorló állítja, hogy különböző érzéseket éreztek ebben az átalakulásban.

Egyesek azonban lüktető érzést érezhetnek közvetlenül a koponya alatt. Olyan érzés lehet, mintha valami forgolódna; néha az érzés nagyon erős lehet. Az egyetlen dolog, amihez ezt az érzést tudnám kapcsolni, az az, hogy a csecsemők az első néhány hónapban szívdobogást éreznek ezen a területen, ahol a koponya még nem alakult ki teljesen. De lehet az érzésnek olyan fiziológiai magyarázata is, amiről nem tudok. Bár a kundalíni jóga gyakorlásának végső célja a valóság (sat), a tudatosság (chit) és a boldogság (aanand) elérése, a test tökéletes egészségi állapotba hozására is felhasználják, mivel a vallási célokat nem lehet elérni egészséges test nélkül.

Kiterjesztve a klinikát a fizikai rendszerben lévő bármilyen betegség kezelésére lehet használni. Mivel az elme létfontosságú szerepet játszik a folyamatban, ezért e funkció érdekében a meditáció a bruttó test fiziológiájának befolyásolásának folyamatává válik a tudatos elme által, amely a testben lévő energiaközpontokon keresztül dolgozik, ami finom. Rendellenesség akkor lép fel, ha a test egyes területei, legyen az durva vagy finom, rosszul működnek.

Immunrendszer

A mag mindig a testben rejlik; még ha az ok látszólag külső is, a működési zavar azért következik be, mert a test immunrendszere enged a külső hatásnak. A kritikus energia helyes áramlása az ilyen összetevőkhöz valahogyan megszakad, amit helyre kell állítani, hogy a probléma megoldódjon. Az orvostudomány ezt vegyszerekkel vagy közvetlen beavatkozással teszi, felhasználva az anatómia megértését. A meditációs technika az emberi test belső erőforrásainak felhasználásával próbálja helyreállítani az áramlást. A meditáción keresztül történő gyógyulási folyamat természetesen lassú, és akár a betegség túlhaladott egy bizonyos ponton, lehet, hogy egyáltalán nem lesz elég ideje dolgozni.

De ez igaz a modern orvostudományra is; ez nem egzakt tudomány, és az eredményt mindig valószínűségek határozzák meg. A meditáción keresztüli gyógyítás régi fogalom, bár az orvostudomány csak nemrégiben foglalkozott vele. A meditáció nem olyasmi, amit bárki is felfedezett; ez az emberi tapasztalat terméke az idők során, amely túllép minden kulturális és vallási megosztottságon, és különböző régiókban és időkben különböző formákat ölt. Ez egy egyetemes kísérleti fegyelem, amelyet az ember az elme és a test tökéletességének elérésére használ. A sokak által tartott tévhittel ellentétben a meditáció nem elzárkózás vagy elvonulás; ez a teljes tudatosság mindarról, ami belül és kívül történik. Lehetővé teszi az ember számára, hogy meglássa a tényeket, és úgy lássa a dolgokat, ahogyan azok vannak, a saját kondicionáltságának kivetülései által nem befolyásolva.

Záró megjegyzés

A meditációban a tanfolyamok sokfélék, de a cél egy; valójában, ahogy haladunk előre, az út maga lesz a cél, mert az utazás végtelen. Soha nem lehet elérni egy szakaszt, és azt mondani: "megérkeztem". Ebben az összefüggésben tehát a meditáció az élet részévé válik, a módszer a konkrét foglalkozásokon túl is folytatódik. Ha a meditációt ilyen általános körülmények között vizsgáljuk, a gyógyító vagy gyógyító aspektus mellékes mellékesnek tűnhet. De tágabb értelemben nem az. Az egészséges elme egészséges testet igényel, és valamilyen más testi rendellenesség akadály lehet az úton.

Még a művelt emberek is megbetegedhetnek, és szükségük van az elme gyógyító erejére, hogy segítsen az akadály elhárításában. A gyógyulási folyamat magában foglalja az elme ezen erejének vagy felkavarásának hasznosítását, hogy megnyíljanak saját energiánk rejtett állomásai. Ebben az értelemben a gyógyulás a meditáció szerves része. Kifejezetten a kezdők számára ezek az elképzelések zavaróak, sőt nyomasztóak lehetnek. A meditáció megtanulása azonban olyan, mint bármi más megtanulása. A lényeg az, hogy elkezdjük és könnyedén tartsuk a gyakorlatot. Amint elindultunk az úton, az esélyek kezdenek kibontakozni, megmutatva az előnyöket. A meditációs kezelésben a rövid távú célok jól meghatározottak. A probléma felismerésével és jóváhagyásával meg kell próbálnia a pozitív aspektusok növekedését létrehozni, és végül legyőzni a probléma negatív aspektusait.