Ved hjælp af disse fantastiske skrifter beskriver denne rapport, hvordan vi hver især kan møde det guddommelige potentiale, den magiske bevidsthed, som vi har. Matthæus 7: 13-14 udtrykker det: "Gå ind gennem den snævre port, for den port, der fører til helvede, er bred". Et meget sigende vers. Men, hvor præcist er dette lærerige vers vejledende.
Tag hensyn til
Lad os sætte lidt kød på denne skelet-sætning og se, hvilken esoterisk næring vi kan få ud af den. Lad os finde ud af, hvordan dette specifikke skriftsted kan ændre vores liv dramatisk til det bedre. Vi er hver især indre udstyret til åndelig opvågnen. Men indtil vi bevidst forbinder os med skolen eller dynamikken i opvågning, så forbliver skrifter som disse kun på deres intellektuelle værdi. Bogstavelig læsning af skriften er ikke tilstrækkelig, sådan rører ikke ved skolens måde at vækkelse af sjælen på og færdighed i direkte at kende mirakelbevidstheden.
Mere end nogensinde før er det nu tid til at bevæge sig ind i personlig empowerment, ind i direkte oplevelse af det Guddommelige i hver enkelt af os. Under disse omstændigheder kan ingen ydre midler - såsom skrevne eller talte ord, der kun er inspirerende og vejledende - give os Gud, kun fordi du allerede har Gud. Udviklingsmæssigt er det langt over tid at udvikle sig ud over begrænsende religiøse dogmer og frygtdrevne trossystemer til den virkelige virkelighed og åndelig modenhed, til direkte Gud-præsense eller vidunderbevidsthed.
Husk
Her er det vigtigt at huske på, at bibelsk "kirke" ikke henviser til en fysisk bygning, men til ens bevidsthed. På samme måde beskriver den bibelske betegnelse "jøde" det at være "indadvendt" - en, der søger Gud indeni. Udtrykket henviser ikke til den jødiske stat eller dens folk. Således lyder ordene i tillæg til korsfæstelsen: "Hil dig jødernes konge" betydning, ros (opvågnen) være den indadvendte sjæl, der søger sin egen Kristus indeni.
I vores kerne er vi hver især "indadvendt": alle er kodet til at søge mod himlen. Matthæus-skriften ovenfor henviser således kun til åndelig opvågnen gennem vores egen indre tankegang. Den snævre port taler om at blive "mindst" eller mindst i det reducerede selv, og den brede port taler om den ydre verden, om det kødelige sinds vanedannende fascination og tilknytning til de betingede fem sanser og deres dyriske standard.
Der er to porte. Den ene fører til paradis og den anden til helvede. Porten til himlen er den snævre port - den indadvendte søgning - og den port, der fører til helvede, er den ydre brede port med "verdens" sansebevidsthed. Hvilke praktiske forhold er der forbundet med at gå ind ad denne snævre port: hvordan kan man komme ind gennem den? Går vi ind med vores trossystemer, vores trosretninger, vores sociale status, vores åndelige trosfaner? Og hvor er denne snævre port især placeret? For at sige det på en anden måde: Hvad er kodeordet til paradiset, til vidunderbevidstheden?
Konvergens
Adgangskoden til paradiset er KONVERGENCE. Den snævre port - som betyder psykologisk konvergens - udløses i hjernen, mens den brede port fungerer under regulering af religiøs uvidenhed: lavere selv- eller dyrisk standard, her kendt som helvede. På funktionsniveau repræsenterer begge porte polar modsatte sindstilstande. Grunden er, at vi skal lære af vores brede erfaring og gennem denne læring vælge en gate frem for den anden.
Når vi således har valgt at være indadvendt eller smal port, tager vi praktiske skridt på den måde for at realisere direkte smal port-bevidsthed. At træffe dette valg om at blive indadvendt og tage de første indadvendte foranstaltninger i den henseende kræver individuelt mod. Men proceduren - som er forklaret her - er virkelig ikke vanskelig, men kræver engagement og dedikation. For at sige det på en anden måde: Vi træffer vores beslutning og følger den til dørs, uanset hvad vores erfaringer med den brede port kaster efter os.
Husk på
Det er altså vores bibelske opmuntring i denne proces med at blive "indadvendt". Bevidstheden ved den brede port repræsenterer og passer til det lavere selv - den betingede sind-sanskarakter - her betegnet helvede eller lidelse - mens den snævre port tilfredsstiller eller øger sjælen/hjertet til bevidsthed om den evige standard. Ved at skabe en falsk persona fører identifikation med den brede port til tab af religiøs identitet - deraf ordsproget "hvad er der godt ved at slå verden, hvis vi i den forbindelse mister vores sjæl".
Så "smal port" handler oprindeligt om at indsnævre den brede portkarakter: indsnævre det prikkede ubeslutsomme intellekt: indsnævre handlingerne fra det uophørligt overfladetroende sind og dets appel til den brede port eller "verdens" grad af sansebevidsthed. Ligesom skildpadden trækker sine lemmer tilbage i sit skjold, er indsnævring af det psykologiske fokus, hvordan sansningerne bliver trukket tilbage eller løsrevet fra deres fascinationens objekter - både psykologisk og fysisk.
Dette er den "indre" procedure for at forvandle afhængighedsoplevelser med bred port til åndeligt tilfredsstillende bevidsthed med smal port. En del af korsfæstelsens symbolske eller esoteriske budskab er vist i det billede, hvor Jesu øjne - på korset - er konvergeret. At indsnævre den psykologiske brede streng gennem konvergens reproducerer således den private korsfæstelse af den frembragte falske karakter, det kødelige sind eller det lavere selv.
Godt at vide
Daglig praksis i "konvergens" gør det muligt for sindet at tilpasse sig til at tackle to bevidsthedstilstande på samme tid: universbevidsthed og evighedsbevidsthed (bred port og smal port). Før denne operationelle evne fungerede hjerne-nervesystemet kun i mono eller enkelttilstandsfokus. Vi er nu ved at komme ind i underforstået forståelse af, hvor narrow gate-diskernement bliver åndelig Erobrer over fiktiv person-drevet wide gate-visdom. Efterhånden som konvergens bliver etableret, er vi ikke længere under tvang og dominans af denne falske persona, af brede gate tiltrækninger: vi træffer nu bevidste beslutninger formuleret gennem det Resolute intellekt i stedet for det ubeslutsomme.
Sindets intellekt omkalibreres fra animalistisk mono til at lette tid og tidløshed - relativ og absolut - samtidig i nervesystemet. Husk på, at vi kommer ind i denne verden kun uploadet i mono. Nu blev en ny bevidsthedskapacitet udløst, afsløret og vækket, nemlig forståelsen af "paradis på jorden" på individniveau. Biblisk formuleret: "Himmel og jord (indeni) er fulde af din herlighed" - det fulde åndelige potentiale er altid tilgængeligt ved at være "indadvendt" konvergeret. Tolerance over for konvergens kræver tid til at vokse. Jeg siger ældre, fordi, der er så meget lyksalighed forbundet med konvergeret stadie - ældre smal port - nervesystemet kræver tid til at akklimatisere sig, blive kultiveret til at modstå bølger af ren lyksalighed (bibelsk henrykkelse).
Bemærk
Det kræver gentagne "relationer" med dette forhold mellem sindet og kroppen for endelig at "gifte" sig, tilpasse sig til bølgen af ren energi uden udvandende indflydelse fra den kunstige brede strengkarakter. På dette niveau møder man det guddommelige nærvær indeni som forskelligt fra den ydre verdens gate-handling. Udtrykket "mindst" kan bibelsk set også oversættes med "stadium" som i punktbevidsthed. Når det modne punkt eller mindste bliver etableret i forståelsen, bliver den individuelle ånd - i sin kombinerede facet - fri i den bevidste uendelighed - transcendens eller den ikke-gennemtrængte tilstand af væren uden risiko for at blive fanget igen af den brede gate-oplevelses blænding.
Eller sagt på en anden måde: Nye ønsker slår ikke længere dybe rødder med henblik på fremtidig genoplevelse eller potentiel karmisk gæld. Nøglen til dybhavsdykning er at gå ind i vandet i den rigtige vinkel. For at hjælpe med at dykke dybt ind i sindet, lad os introducere "den rette vinkel" automobil, overskriften, Aum. Mantra tager sindet naturligt og ubesværet fra dets velkendte bevidste referencerammer til dette ikke-familiære ubevidste åndelige niveau. Mantra er hjernens naturlige måde at konvergere på, at konvergensen introducerer hovedet til det forenede bevidsthedsfelt. Det sker ved hjælp af konvergerede øjne og fokuseret indre hørelse.
Fokuserede øjne og indre hørelse fører hovedet til det midterste punkt i hjernen, som aktiverer pinealkirtlen til at støtte. Husk på, at det bevidste og det ubevidste er to forskellige sind, i stedet for to facetter af et opdelt sind. Mantraet - der betyder sindets bil - inkorporerer eller forener således denne tankeskabte adskillelse ved at føre sindet gennem alle niveauer af det ubevidste aspekt og derved gøre det bevidst eller fuldt ud. I denne sammenhæng fungerer mantra som en dybvibrationsfakkel, der bringer bevidst opmærksomhed til det ubevidste, til den ikke-vågen komponent af sindet. Aum gengiver den subtile lyd af verden, som den indre hørelse afstemmer sig på.
Tag hensyn til
Denne hellige lyd som nævnt i klinikken omkalibrerer sindet til at svinge med 1-3 cyklusser pr. sekund - Delta- eller guddommelig tilstand. Under Aum konvergerer øjnene og den indre hørelse naturligt mellem øjenbrynene, hvilket "stage centring" aktiverer koglekirtlen og hypofysen. Det er på denne måde, at venstre/højre hjernehjerneharmonisering eller komplet spektrum hjernebevidsthed, kommer til at ske, eller, udvidelse af bevidstheden. I dette nye sind livligt fungerer bevidstheden gennem underbevidst fokus - frit flydende tanker - i stedet for selektivt ego-drevet bevidsthedsindhold eller takkede overfladetanker tænkning.
For at sige det på en anden måde: Efterhånden som sindets bevidste kapacitet udvides, filtreres bevidstheden ikke længere gennem noget, gennem tankesættets konditionering, som tidligere. Da virkeligheden begynder at afsløre sig selv gennem det evige Nuværende Øjeblik, Nuet, opleves livet ikke længere gennem bakspejlet af konditionerede tankesæt og en skæv samfundssynsvinkel. Vores liv afspejler ikke længere frygtdrevne dagsordener, som er automatiske reaktionshandlinger på tidligere konditionering.
Vi er nu frie til at LEVE og ikke kun eksistere som fanger gennem det løkkede indhold af mange eller ét kontrollerende tankesæt. Husk, at tankesættet dikterer dit liv. Fordi livet i øjeblikket opfattes og opleves gennem større bevidsthed, er det som at røre ved vores religiøse landskab for allerførste gang. Konvergens har befriet os fra illusionen om den tankeskabte verden.
Vidste du det?
Der er en buste af en fyrretræskogle i Vatikanets haveafdeling. Dette symbol - der taler til pinealkirtlen - tales sjældent om i troen, men dets esoteriske budskab er altafgørende for den spirituelle opvågningsprocedure. Mange har kendskab til verbal chanting, især Aum eller Om. Vi vil vise, hvordan dette mantra kan fås mere rent, subtilere andet end overflade decibel hørelse. Chant på almindeligt overfladeniveau i ca. 20/30 sekunder.
Reducer og stop nu den ydre verbale recitation og fortsæt med at høre mantraet internt, ikke-verbalt eller stille og roligt indefra fra denne dybere vinkel. Sagt på en anden måde: Gå ind i "minus"-decibelhøringen og bliv ved med at uddybe minusbelmængden af den indre hørelse. Vi bringer nu den overfladiske overskriftshøring fra 14-21 cyklusser pr. sekund i Beta-hjernehastigheden til 4-7 cps indre hørelse i Theta-enhedstilstanden. Med løbende øvelse kan vi mindske hjernens svingninger endnu dybere til 1-3 cps, det er Delta-tilstanden.
Denne mængde svarer til Transcendens eller Gud-vibratorisk tilstand. Hvis sindet driver ind i den brede gate, og det vil det gøre - det er derfor, vi øver os - så hold en pause på ca. 3 sekunder og genoptag derefter den "indre hørelse". Hver gang den "indre hørelse" genoptages, er det fra et dybere niveau, og derfor betyder hver gang mantraet genstartes fremskridt i udvidelsen af bevidstheden, intet mangler, kun gevinst. Efterhånden som mirakelbevidstheden vokser, kommer vi til at vide, at konvergerende punkt og uendelighed er ækvivalente: de er gennemtrængt af tid, rum og årsagssammenhæng.
Afsluttende bemærkning
Punktet, ved indre kontakt, svarer til koncentreret lyksalighed eller naturlig lykke, der deler sig i uendelighed, ubegrænsethed, som uendelighed kollapser i et stadie for at sprænges igen og igen, hver gang "punktkontakt" opnås i meditation. Punkt og uendelighed omfatter begge den evige erindring om hinanden. Jeg tror, at behovet i dag som art er at nedtone den bogstavelige religiøsitet og snarere se skrifterne som planlagt - pædagogisk i bevidsthedsudviklingen. Det er værd at bemærke, at mange af de tidlige skrifter blev skrevet af avancerede yogier og rishier, der beskæftigede sig med hjernens funktion, og hvordan tankerne ved misbrug kan arbejde enten for os eller imod os, vores bedste ven eller værste fjende. Individuel konvergens er virkelig metoden til at skabe og etablere en mirakel-fungerende bevidsthed hinsides doktrinære dogmer og trossystemer.
