La libération de l'âme, des états de tête mentaux-émotionnels profondément enracinés, selon certains, prend plusieurs vies. Lorsqu'on en parle ou qu'on l'écrit normalement, l'aspect pratique de ces mots n'est pas qualifié de manière adéquate. Ainsi, par le biais d'une interprétation erronée, l'intention initiale liée à "plusieurs vies" et à "renaissance" a été grandement déformée par un malentendu.
Voyons voir...
Ce rapport vise à qualifier ces conditions en les plaçant dans un cadre pratique et racontable. La compréhension générale dans ce domaine de la renaissance et de plusieurs vies est que si une âme, tout au long de sa vie terrestre, ne s'est pas conformée spirituellement aux règles ou aux principes de la nature - action et réaction - cela est considéré comme une raison valable pour que cette âme renaisse sur la planète et gagne ainsi une purification supplémentaire en vue de sa libération finale des renaissances répétitives.
Concentrons-nous donc sur cette dernière phrase et voyons ce qu'elle montre à travers la lentille de cette immortelle Bhagavad-Gita. Lorsque la Bhagavad-Gita fait référence à un grand nombre de naissances, elle ne fait pas référence à un grand nombre de vies, comme un grand nombre de renaissances corporelles dans l'utérus. Par conséquent, bien que de nombreuses vies utérines puissent être nécessaires pour qu'une seule âme obtienne la libération finale, de nombreuses renaissances utérines ne sont pas numériquement nécessaires dans la plupart des situations - comme nous allons le voir.
Essayons de comprendre
La question se pose donc : s'agit-il de nombreuses vies et de beaucoup de renaissances dans un sens, et NON de nombreuses vies et de renaissances dans un autre ? Pour le dire autrement, nonobstant le fait que chacun d'entre nous a accumulé de nombreuses vies, quelles normes déterminent en fin de compte le moment où "de nombreuses vies" ont été atteintes et où la renaissance n'est plus nécessaire ? À titre d'exemple, si nous avions entendu ou dit il y a 100 ou 1000 vies, ou plus, que la libération de l'âme prend de très nombreuses vies, on pourrait supposer qu'à l'heure actuelle, nous sommes spirituellement éveillés et libérés des renaissances insistantes dans le monde ?
Si nous acceptons qu'il faut de très nombreuses vies pour obtenir la purification finale, nous devons alors évaluer cette approbation en fonction de notre situation spirituelle actuelle, compte tenu de nos expériences antérieures. Pour le dire autrement, faisons-nous des progrès ? Les termes "nombreuses vies" et "renaissance" ont donc deux voies simultanées d'utilisation - littéralement et métaphysiquement - et la compréhension de leur distinction ésotérique est essentielle alors que nous voyageons vers l'unité éternelle avec le Divin.
Prendre en compte
En raison de schémas de pensée psychologiques non intégrés à l'intérieur de la structure profonde, le principe de la renaissance persistante de l'utérus a donc beaucoup de sens. Inversement, de nombreuses personnes "ordinaires", sur le marché ordinaire, ont effectivement atteint l'intégration, la libération, par la pratique de la méditation, plus particulièrement la méditation de transcendance, l'état de conscience qui annule et neutralise les schémas karmiques résiduels de "péché", cause de la renaissance.
En raison de la cessation de la présence de la personne "moi" "mienne" pendant la transcendance, la compréhension qui en résulte, en ce qui concerne de nombreuses vies, est que chaque transcendance dans la méditation est égale à une seule vie, 1 renaissance ; égale à renaître à nouveau, aujourd'hui, tout en étant assis sur le siège. Ainsi, dans le contexte de la libération prenant de nombreuses vies, cela signifie simplement répéter de nombreuses, nombreuses sessions de méditation, au lieu d'obtenir la transcendance, et donc d'atteindre l'Existence pure, ce qui signifie une vie éveillée dans cette vie.
Transcendance
Il s'agit d'une activité des plus subtiles et élégantes qui transforme le paradigme individuel animaliste en un état de pure conscience mutuellement établi - reconnu dans les traditions orientales comme no-mind, ou Samadhi, Nirnava. Lorsque l'esprit profond commence à s'ouvrir, dans la méditation, les qualités spirituelles de l'âme que sont l'amour inconditionnel et la conscience céleste commencent à émerger à l'intérieur, ce qui permet un avancement spirituel pratique, pendant le sommeil, qui peut vraiment prendre de nombreuses vies d'utérus physiques pour être atteint.
De ce point de vue, pour un méditant dévoué, la libération consiste à VIVRE une vie sans ego pleinement consciente grâce à une âme décontaminée - exprimant un caractère post apocalyptique dans chacune de nos pensées, paroles et actes grâce à une conscience enracinée dans l'amour-compassion. De nombreuses méditations neutralisent ainsi le contenu subconscient, les modèles de croyance qui ne servent pas l'âme et qui sont logés dans le cerveau profond, conséquence de vies passées basées sur l'ignorance ; ces "logements", par la méditation, sont dévalués, déshabitués, dépotentialisés en tant qu'énergie de réponse automatique dans nos vies quotidiennes.
Note finale
Alors que ces dépôts toxiques commencent à se débarrasser de l'argent, la Vie, dans sa pure prospérité authentique, commence à se concentrer de manière béate tout autour de nous. L'intérieur et l'extérieur commencent à se refléter harmonieusement l'un l'autre comme une seule relation consciente avec le Divin, avec l'éternité. C'est à ce moment-là que l'esprit, le système nerveux et les cinq sens commencent à être cultivés jusqu'à atteindre la pureté de la félicité, une fois que la physiologie de l'organisme est en fait en train de vivre divinement dans la pure conscience du moment présent.
