Mõnede arvates võtab hinge vabanemine sügavalt juurdunud mentaalsetest-emotsionaalsetest peataolekutest mitu elu. Kui neist sõnadest tavaliselt räägitakse või kirjutatakse, ei ole nende sõnadega seotud praktilisus piisavalt kvalifitseeritud, et neid seostada. Seega on valesti tõlgendamise tõttu "paljude elude" ja "uuestisünni" algne kavatsus vääriti mõistmise tõttu suuresti vääralt esitatud.

Vaatame...

Käesolevas aruandes püütakse neid tingimusi kvalifitseerida, asetades need praktilisse, võrreldavasse keskkonda. Üldine arusaam selles taassünni ja mitme elu valdkonnas on, et kui hing kogu oma maapealse elu jooksul ei olnud vaimselt kooskõlas Looduse reeglite või põhimõtetega - tegevus ja reaktsioon -, siis peetakse seda kehtivaks põhjuseks, et see hing sünnib uuesti tagasi planeedile, saavutades seeläbi täiendavat puhastumist, et hing saaks lõplikult vabaneda korduvatest taassündidest.

Seega keskendume sellele viimasele lausele ja vaatame, mida see näitab läbi selle surematu Bhagavad-Gita objektiivi. Kui Bhagavad-Gita viitab paljudele sünnitustele, siis ei viita see paljudele eluaegadele nagu palju rohkematele kehalistele ümbersündidele kui sellistele. Seega, kuigi ühe hinge lõplikuks vabanemiseks võib tegelikult olla vaja palju emakas elusid, ei ole paljud emakasisesed taassünnid enamikus olukordades arvuliselt vajalikud - nagu me näeme.

Saame sellest aru

Tekib küsimus, et kas see ON ühes mõttes palju elusid ja palju uuestisündimisi, ja teises mõttes EI ole palju elusid ja uuestisündimisi? Teisiti öeldes, hoolimata sellest, et igaüks meist on kogunud palju elusid, millised standardid määravad lõpuks kindlaks, millal "palju elusid" on saavutatud ja uuestisündi enam ei ole vaja? Näiteks, kui me oleksime 100 või 1000 elu või rohkem elu tagasi kuulnud või öelnud, et hinge vabanemine võtab palju, palju elusid, siis eeldaksime, et nüüdseks oleme saanud vaimselt ärkvaks ja vabanenud järjekindlast taassündimisest tagasi maailma?

Kui me aktsepteerime, et lõpliku puhastumise saavutamiseks kulub palju, palju elusid, siis peame hindama seda heakskiitu selle alusel, kus me praegu vaimselt täpselt oleme, arvestades meie eelnevaid elukogemusi. Teisiti öeldes, kas me teeme mingeid edusamme. 'Paljude elude' ja 'uuestisündide' puhul on seega kaks samaaegset kasutatavat teed - sõna otseses ja metafüüsilises mõttes - ning nende esoteerilise eristamise mõistmine on oluline, kui me liigume igavese ühtsuse poole Jumalaga.

Võtke arvesse

Sügavama struktuuri sees olevate mitteintegreeritud psühholoogiliste mõttemustrite tulemusena on seega püsiva emaka taassünni põhimõte väga mõistlik. Seevastu paljud "tavalised" inimesed, tavalisel turul, on tegelikult saavutanud integratsiooni, vabanemise, läbi meditatsiooni praktiseerimise, täpsemalt, transtsendentsusmeditatsiooni, teadvuse seisundi, mis tühistab ja neutraliseerib järelejäänud karmilised "patu" mustrid, mis on põhjuseks taassünnile.

Kuna isik "mina" "minu" kohalolu on transsendentsuse ajal lõppenud, siis on arusaam, mis puudutab paljusid elusid, et iga meditatsiooni transsendentsus on võrdne ühe eluga, 1 uuestisündimisega; võrdne uuesti sündimisega, täna, istmel istudes. Seega, seoses vabanemisega, mis võtab palju elusid, tähendab see lihtsalt paljude, paljude meditatsioonisessioonide kordamist, selle asemel, et saavutada transtsendentsus, saavutades seega puhta Olemasolu, mis tähendab ühte ärkvelolevat elu selles elus.

Transtsendentsus

See on kõige peenem ja elegantsem tegevus, mis muudab individuaalse loomaliku paradigma vastastikku kehtestatud puhta teadvuse seisundiks - mida idapoolsetes traditsioonides tunnustatakse kui mittemõtlemist või samadhi, nirnava. Kui sügavam meel hakkab meditatsioonis avanema, hakkavad seestpoolt esile kerkima hinge vaimsed kvaliteedid, nagu tingimusteta armastus ja taevane teadvus, mille praktiline vaimne areng, kui see on unes, võib tõesti võtta mitu füüsilist emakas eluaega, et seda saavutada.

Sellest vaatepunktist lähtudes tähendab pühendunud mediteerija jaoks vabanemine ühe täielikult teadvustatud egovaba elu ELAMIST saastunud hinge kaudu - väljendades postapokalüptilist iseloomu meie igas mõttes, sõnas ja teos teadvuse kaudu, mis on juurdunud kaastundlikus armastuses. Paljud meditatsioonid neutraliseerivad seega alateadlikku sisu, mittehinge teenivaid usutud mustreid, mis on talletatud sügavamasse aju, mis on tingitud möödunud teadmatusel põhinevatest eludest; need "hoiakud" muutuvad meditatsiooni kaudu väärtustamata, de-habituatsiooniks, de-potentsiaalseks kui autovastuse energeetika meie igapäevaelus.

Lõppmärkus

Kui need toksilised hoiused hakkavad rahast vabanema, hakkab elu oma ehtsas puhtas õitsengus õndsasse fookusesse suumima kõikjal meie ümber. Sisemine ja väline hakkavad harmooniliselt peegelduma teineteisega kui üks teadlik suhe Jumalaga, igavikuga. See on siis, kui mõistus, närvisüsteem ja viis meelt hakkavad kultiveeruma vastu pidavasse õndsuspuhtusse, kui organismi füsioloogia on tegelikult läbimas Jumalikku - elavat jumalikku Puhtast oleviku teadvuses.