Pirms tūkstošiem gadu senajā Indijā, ka rishis (redzētāji) centās izprast mīklu eksistences: daba Realitāte, kas ir pamatā fiziskā Visuma. Viņiem nebija mūsdienu zinātnes instrumentu, bet viņiem izdevās iekļūt reliģiskajās sfērās ārpus matērijas, izmantojot smalku prāta instrumentu. Viņi izstrādāja prakses, kas ļāva novērst ķermeņa maņu un klejojošo domu traucējumus, stabili koncentrēt prātu uz vienu lietu un emocionāli vienoties ar to.

Enerģijas avots

Šādā veidā viņi varēja uztvert gaismu un dzīvības enerģiju (dzīvības spēku), kas caurstrāvo fizisko pasauli, kā arī enerģijas un gaismas Avotu - Gara vibrācijas, balto gaismu un mīlošo inteliģenci. Šīs prakses un to galīgais mērķis - savienošanās ar Garu - ir pazīstamas kā "joga" (no sanskrita vārda "yuj", "savienot"). Joga kā klīnikas sistēma ietver tehnikas, kas ļauj atslābināt ķermeni, attālināt prātu no maņām un izjust realitāti ārpus miesas maņu diapazona. Kad cilvēks spēj iedziļināties sevī un koncentrēt prātu uz Garu, viņš var ieraudzīt cilvēka patieso dabu kā tīru, visur klātesošu apziņu (Es) un reizē savienoties ar Garu.

Jogas sutras

Jogas Sutrās, dziļā jogas zinātnes izklāstā, Pataņdžali raksta, ka nākamie astoņi jogas locekļi (zari vai elementi) ļauj kontrolēt smadzeņu modifikācijas. Neatlaidīgi praktizējot šos locekļus, cilvēks var pārvarēt sajūtas, idejas un emocijas; tiek aktivizētas dvēseles snaudošās spējas un cilvēks sāk izjust mūžīgo realitāti. Galu galā cilvēks pilnībā apzinās savu patieso būtību kā Es (dvēseles būtību) un Garu. Šie astoņi jogas aspekti bieži tiek dēvēti par "Astoņkāršo jogas ceļu". Tie atbrīvo cilvēku no zemes ciešanu saknēm un izraisa apgaismību - svētlaimīgu apzināšanos un vienotību ar savu augstāko, nemirstīgo Garu un dabu.

Cilvēks, kurš ir izglītots, var palīdzēt sekot šim kursam, un, ja bīdītājs ir saņēmis Gara norādījumus, viņš var iepazīstināt citus ar tā pamatprincipiem un praksi. Astoņi locekļi attīra prātu un paplašina apziņu. Tās ietver dažādus morāles un pašdisciplīnas aspektus, reliģiskās patiesības izpēti, ziedošanos un nodošanos Garam, kā arī metodes prāta nomierināšanai meditācijā.

Meditācija

Lai gan septītā daļa, dhjana, tiek tulkota kā "meditācija", daudziem cilvēkiem "meditācija" nozīmē tikai prāta nomierināšanu un koncentrēšanos uz reliģisku domu vai uztveri. Cilvēkam nav jābūt atlētiskam vai solīdam, bet ierobežojumi veselības problēmu vai fiziskas slimības dēļ ir jāapspriež ar ārstu. Hatha jogas (ceļš uz fizisko, psiholoģisko un garīgo labklājību, ko nodrošina fiziskā joma ) asanas (pozas jeb stāvokļi ) stiepj un atslābina muskuļus un nervus, mazina spriedzi un uzlabo veselību. Tādējādi, praktizējot meditāciju, kļūst vieglāk mierīgi nosēdēt, atpūtināt plaušas un sirdi, kā arī aizmirst ķermeni. Asanas atvieglo daudzus mugurkaula traucējumus un trauksmes, kas izraisa muguras sāpes. Tās uzlabo gremošanu un izvadīšanu.

Ķermeņa relaksācija

Relaksējot ķermeni un nomierinot prātu, tās palīdz normalizēt fizioloģiskās funkcijas. Tomēr tās nestiprina sirdi un asinsrites sistēmu tik ļoti kā ilgstošas fiziskas aktivitātes, kad sirds pukst straujāk un ķermenis svīst. Šī iemesla dēļ enerģiski fiziski vingrinājumi ir labvēlīgi daudziem cilvēkiem, kas jaunāki par četrdesmit gadiem. Tiem, kuri ir vecāki, būtu jāsaņem speciālista padoms par fiziskās aktivitātes veidiem, kas viņiem būtu ideāli piemēroti. Dievišķā mīlestība ir jūtama sirdī, un tā ir beznosacījumu mīlestība, kas tiek dota bez nosacījumiem, neprasot neko pretī. Tā ir izšķiroši svarīga priekam; bez tās mēs jūtamies nomākti.

Tā tiek attīstīta meditācijā un attiecībās ar citiem cilvēkiem, kad mēs patiesi rūpējamies par citu indivīdu, kas ir svarīgāks par mūsu pašu interesēm. Kā spēks debesu mīlestība piepilda cilvēku ar mieru, prieku un harmoniju un izstumj dusmas, bailes un drūmumu. Tā izšķīdina konfliktus, aizspriedumus un spriedzi starp cilvēkiem, kas ir šķērslis patiesai draudzībai. Tā dziedina visur, kur tai ir vieta. Ja lielāko daļu sava brīvā laika pavadām izklaidēs, kas mūs piepilda ar materiālām vēlmēm, entuziasmu un vardarbīgām emocijām, kļūst grūti nomierināties un pamodināt dvēseles smalkos spēkus.

Dzīvesveids

Steidzīgs dzīvesveids, kad viena darbība uzkrājas uz otru, arī satrauc smadzenes, liekot mums rīkoties automātiski, kā robotiem, kurus kontrolē ārējie apstākļi un nemierīgi rīcības un domāšanas ieradumi. Salīdzinājumam - ja mēs katru dienu atvēlam laiku, lai baudītu dabas skaistumu un pārlūkotu dievbijīgus rakstus vai klausītos pacilājošu mūziku un dziedātu dievbijīgas dziesmas, mēs kļūstam mierīgāki un mīlošāki. Šādas darbības sagatavo mums ceļu prāta nomierināšanai un sirds atmodināšanai. Ego ir mūsu zemākā daba. Tā ir īslaicīga un ierobežota, kā uzpotēta garam, kas pēc būtības ir ideāls un nemirstīgs. Kā ego mēs identificējamies ar savu fizisko ķermeni un tāpēc aizmirstam par savu neiznīcīgo bezgalību.

Mēs uzvelkam cilvēka ķermeņa ierobežojumus, jo identificējamies ar to, un ciešam no sāpēm, dusmām un stresa, ko izraisa reāli vai iespējami nelaimes gadījumi, slimības un nabadzība. Dažkārt, identificējoties ar ķermeni, mēs kļūstam noskaņoti vai priecīgi. Mūsu pieķeršanās ķermenim un citām mantām liek mums baidīties no to zaudēšanas. Meditācija atbrīvo mūs no garīgās nezināšanas un no tās izrietošajām ciešanām, imitējot mūsu visur klātesošo apziņu kā karalisko dvēseli.

Meditācijas ieguvumi

Praktizējot meditāciju, mēs sākam uztvert savu vienotību ar visu sirdīm un prātiem. Atbrīvojas "es" satvēriens, un sāk izpausties dvēselei piemītošā gudrība un mīlestība.

  • Sēdēt ar mugurkaulu vertikālā stāvoklī, nekustīgi turot ķermeni, kaklu un galvu.
  • Elpojiet lēni, atslābināties un vērojiet elpas plūsmu.
  • Ar pusatvērtām acīm viegli paceliet tās un koncentrējieties uz pieri tieši virs punkta starp uzacīm.
  • Atsakieties no rūpēm, raizēm, vajadzībām un problēmām. Svinot elpas ieplūdi un izplūdi, domās atkārtojiet kādu svētu vārdu, frāzi, teikumu vai dziedājumu vai koncentrējieties uz kādu reliģisku ideju, tēlu vai uztveri.

Veiciet šo

Piemēram, elpas ritmā atkārtojiet svētās būtnes nosaukumu. Elpojiet lēni un pārorientējiet prātu ikreiz, kad tas aizsmaida. Sēdiet taisni, ar zoda augstumu, pleciem atpakaļ un rumpja ārpusi; sēdiet uz grīdas ar sakrustotām kājām vai uz sēdekļa ar taisnu atzveltni (bez rokām). Palieciet modri un neļaujiet prātam pasīvi izplūst tukšumā. Turiet acis vērstas uz augšu, lai spētu izlaist zemapziņu un beidzot sasniegtu virsapziņu - lielāko apziņas veidu. Virsapziņas prāts tieši piedzīvo Garu caur vienotību ar to.

Praktizējot meditācijas procesus, kas ļauj jums koncentrēties un prātam, tiek atmodinātas aizmigušās virsapziņas uztveres spējas. Ja cilvēks ir ļoti saspringts, daudzu pozu un līķa pozas praktizēšana palīdz sagatavoties meditācijas praksei, kuras laikā tiek sasniegti dziļāki miera un miera stāvokļi. Pēc relaksācijas guļus, indivīdam meditācijai jāsēžas stāvus, lai būtu pilnīgi nomodā un labāk spētu kontrolēt smadzenes. Kad dziļā meditācijā prāts kļūst mierīgs, visā cilvēka būtībā iespiežas dziļa miera vibrācija, kas aizvāc satraukumu, disharmoniju un konfliktus.

Vai zinājāt?

Jogīns meditē, lai baudītu Gara un dvēseles mieru, mīlestību, gaismu, gudrību un svētlaimi. Paplašinoties apziņai un arvien vairāk un vairāk caurstrāvojoties šīm realitātēm, cilvēks sastopas ar visur klātesošā, augstākā Es (dvēseles būtība) un Gara bezgalīgo spēku un godību. Šo svētlaimīgo apziņas stāvokli sauc par pašrealizāciju, un tos, kas to sasniedz, uzskata par pilnīgi apgaismotiem jeb pašrealizētiem. Jau no paša sākuma cilvēks kļūst laimīgāks un efektīvāks, jo meditācija attīsta garīgo mieru, koncentrēšanos, intuīciju, līdzjūtību, garīgo veiktspēju, paškontroli, konstruktīvu attieksmi, atbrīvošanos no spriedzes un iekšējiem konfliktiem, kā arī fizisko un psiholoģisko labsajūtu. Zemapziņas uztvere nepārkāpj zemes pieredzi.

Tie notiek kā parasti sapņi vai kā hipnotiski izraisīta pagātnes notikumu atcerēšanās. Ar dziļu koncentrēšanos apgaismots jogs var noregulēt savas galvas radio, lai izslēgtu traucējošo domu un sajūtu statisko troksni, un uztvert kāda cita cilvēka domas, lai sniegtu viņam atbalstu. Visas domas pastāv ēteros kā smalkas vibrācijas un ietekmē cilvēces apziņu. Domas, kas ir mīlošas un tīras, sniedz lielu labumu ikvienam. Padziļinot apziņu par savu dvēseli un tās visuresošo, mūžīgo dabu, meditācija palīdz pārvarēt vientulību, vainas apziņu, trauksmi un sliktu priekšstatu par sevi.

Dvēsele savā būtībā ir ideāla, un, pieaugot mūsu izpratnei par tās visaptverošo, bezgalīgo mīlestību un svētlaimi, mēs atrodam ideālu, neviltotu mīlestību un prieku, ko meklējam cilvēciskajās jūtās. Tīra, beznosacījumu mīlestība ir tas, kas mēs esam un vienmēr būsim, lai gan mūsu izpratni par to var aizklāt zemes ilūzijas. Mīlestība ļauj mums piedot sev un citiem. Tas ir pacilājošs, mainīgs spēks, kas nes labestību un rada harmoniju un mieru. Tā piepilda attiecības starp draugiem, radiniekiem un pāriem ar tīrību, nesavtību un prieku. Kad mēs izbaudām dvēseles visu apmierinošo saldumu, kas ir mūžīgs, mēs vairs nestaigājam bailēs un šausmās pa dzīves ceļu, jo mēs visi zinām, ka, lai kas notiktu, mīlestības un prieka valstība ir mūsos. Un, ja mūsu mīļie cilvēki ir prom, mēs visi zinām, ka citā veidā mēs atradīsim piepildījumu.

Atcerieties

Jogīns kontaktējas ar dvēseles visaptverošo spēku un saprot, ka, ideālajai dvēselei atklājot savu patieso dabu, visas cilvēciskās nepilnības tiks pārvarētas. Apzinoties savas dvēseles varenību - tās iedzimto nevainību, mīlestību un vienotību ar pārējām dvēselēm -, necienīguma, vainas vai trūkuma sajūtas lēnām izplēn. Lai organisms varētu izmantot pārtiku, tā ir sagremojama (jāsadala viegli uzsūcamās vielās) un šīs vielas kopā ar ēdienā esošajām dzīvības enerģijām jāabsorbē asinsritē un šūnās, orgānos un audos.

Katra šūna ir dzīva būtne, ko baro ne tikai enerģija un vielas no pārtikas, ko mēs uzņemam, bet arī mūsu sniegtās enerģijas, kas ir savienojums starp ēterisko domu, enerģijas un mīlestības sfēru un materiālo materiālu pasauli. Mūsu veselība, ko var noteikt pēc mūsu šūnu, orgānu un šūnu enerģijas, ir atkarīga ne tikai no enerģijas un vielām, ko iegūstam no pārtikas, ko lietojam uzturā, bet arī no enerģijas plūsmas uz ķermeni no mūsu izpratnes, kas darbojas caur prātu. Pozitīvas domas par labu veselību un labklājību piepilda ķermeni ar enerģiju un gaismu, lai tas darbotos efektīvāk, ar labāku veselību un mazāku nogurumu.

Negatīvas idejas

Tie traucē tās šūnu, audu un orgānu funkcijas un vājina to izturību pret bīstamiem mikrobiem un infekciju izraisītājiem. Tāpēc mūsu domas ļoti būtiski ietekmē organismu. Notikumus mūsu dzīvē veido mūsu ierastās domas. Ja mēs sevī glabājam sliktas gribas vai sabrukuma domas, šīm idejām ir spēja ievilkt negatīvas sekas mūsu dzīvē. Slikta griba magnētiski piesaista citu ļaunu gribu, un negatīvās domas bloķē labu domu spēju piesaistīt īstus draugus un sasniegumus.

Jo vairāk mēs savā prātā iedzīvināsim ideju par pārpilnību, lielisku veselību un draudzību, jo labāka kļūs mūsu dzīve. Uzturiet katru pozu tik ilgi, cik ilgi jums šķiet pareizi. Mēģiniet intuitīvi vadīties pēc savas prakses. Atcerieties ieelpot, noliecoties atpakaļ, un izelpot, noliecoties uz priekšu. Vienmēr koncentrējieties uz to, ko jūs jūtat, izpildot katru pozīciju. Sēdus pozas un kakla vingrinājumus var praktizēt pēc ēšanas. Plūces poza vingrina mugurkaula augšējo daļu un mazina spriedzi plecos un kaklā. Grūtniecības laikā vai tad, ja cilvēkam ir augsts asinsspiediens (hipertensija), no apgrieztām pozām (apgrieztā tagadne, plecu stāja, plūgs) vajadzētu izvairīties vai arī tās vajadzētu ieturēt tikai īsu brīdi.

Atpakaļ noliektas pozas

Tās parasti nostiprina muguras muskuļus un uzlabo stāju, elpošanas paradumus un pašapziņu. Mijoties mugurkaula izliekumiem atpakaļ ar izliekumiem uz priekšu, piemēram, kobra ar jogas mudru, tiek panākts harmonisks līdzsvars starp pretējām īpašībām, pašpārliecinātību un pazemību. Mācoties pozas, pēc katras pozas jāatpūšas tik ilgi, cik ilgi to turējāt.

Joga uzlabo fizisko izskatu, veicinot pievilcīgas dvēseles un ķermeņa īpašības. Uzlabojas fiziskā veselība, cilvēks kļūst nosvērtāks un graciozāks, izstaro mieru, mīlestību, prieku un enerģiju. Praktizējot katru jogas pozu, cilvēkam ir lēni jāelpo un jākoncentrējas uz to ķermeņa daļu(-ām), uz kuru(-ām) tas ir vērsts. Tas nosūta uz turieni dziedinošu dzīvību. Katru pozīciju vienmēr izpildiet ar dziļu koncentrēšanos. Galvenais dzīvības avots ir griba, kas darbojas caur prātu, piesaistot ēterisko enerģiju, kura uztur dzīvību. Taču nozīmīgi avoti ir arī atmosfēra (īpaši svaigs gaiss), ēdiens un saules gaisma.