Meditatie en oefeningen worden verondersteld een mens gezond te houden en zijn vooral preventieve maatregelen. Mensen hebben ze in elke tijd en in elke samenleving gebruikt. Oefeningen zijn comfortabeler geworden en vormen een essentieel onderdeel van een gezonde levensstijl. De verbeteringen in de technologie hebben verschillende soorten oefeningen gemakkelijker en gemakkelijker toegankelijk gemaakt om te voldoen aan de uiteenlopende behoeften van mensen in verschillende lagen van de bevolking.

Meditatie

Meditatie aan de andere kant is niet zo gebruikelijk, vooral omdat het het lichaam op een ander niveau aanpakt. Daarom heeft de technologie er geen effect op gehad; de wetenschap heeft niet genoeg vooruitgang geboekt om het lichaam voorbij het fysiologische niveau effectief aan te pakken. Maar meditatie kan net zo succesvol zijn als oefeningen. Net als oefeningen kan meditatie op verschillende niveaus worden beoefend.

Een atleet die zich voorbereidt op een wedstrijd doet oefeningen met een andere intensiteit dan iemand die een normale gezondheid nastreeft. Evenzo doet iemand meditatie na verschillende technieken, afhankelijk van het doel dat hij nastreeft. Er zijn oefeningen die een hulpmiddel zijn voor meditatie en op een gegeven moment worden deze oefeningen gecombineerd met meditatie. Het is deze combinatie die beide effectief maakt in het behandelen en voorkomen van fysiologische stoornissen.

Oefening

We zijn allemaal bekend met fysiotherapie als onderdeel van de moderne medische praktijk; het gaat om fysieke oefeningen. Meditatie wordt op precies dezelfde manier effectief als een behandeling, maar het brengt de geest in om in je lichaam te handelen om fysiologische problemen op te lossen; meditatie oefent de hersenen en de hersenen oefenen het lichaam. Verschillende soorten meditatie gebruiken verschillende procedures, maar het fundamentele uitgangspunt van meditatiebehandeling is hetzelfde - met de kracht van de geest het menselijk lichaam genezen.

Zowel de meditatietechniek als de hier beschreven oefeningen zijn die welke ik al eeuwen beoefen. Dit is in geen geval een poging om yoga of meditatieoefeningen te onderwijzen; het is slechts een beschrijving van mijn ervaringen in het gewone dagelijkse leven, waar lichamelijke aandoeningen onvermijdelijk zijn en de dagelijkse praktijken moeten worden aangepast om aan nieuwe eisen te voldoen. De technieken worden in zo eenvoudig mogelijke bewoordingen beschreven, maar er worden enkele belangrijke zinnen geïntroduceerd om de fundamentele concepten te dekken.

Het is mogelijk noch wenselijk om hier in te gaan op de details van de meditatietechniek of de oefeningen, aangezien de functie van het boek is een verslag te geven van mijn ervaring in het omgaan met lichamelijke kwalen. Maar ik geloof wel dat ze een belangrijke rol hebben gespeeld in de genezing en een samenvatting van de technieken kan een beter begrip bieden van hun therapeutische rol. Meditatie.

Denk aan

Meditatie betekent voor verschillende mensen verschillende dingen, zowel wat betreft het proces als het doel. In het algemeen omvat meditatie echter de interactie van de hersenen met het lichaam, en daardoor met het grove lichaam. Er zijn talrijke meditatiemethoden; de hier besproken is gebaseerd op het Kundalini yogasysteem. Volgens dit systeem zijn er in het lichaam zeven grote energiecentra, chakra's genaamd, die zich langs de wervelkolom bevinden en de levensondersteunende energie in het lichaam brengen.

Het belangrijkste energiekanaal is een zenuw (sushumna genaamd) die in de ruggengraat ligt. Hoewel de locaties van de chakra's ongeveer overeenkomen met de belangrijke plexussen, zijn het geen fysiologische dingen en bestaan ze alleen als elementen van het subtiele lichaam, precies zoals de geest. Het woord chakra betekent wiel dat in zijn dynamische staat in cirkelvormige beweging energie uitstraalt.

Let op.

Er zijn er zeven die energie leveren aan en controle hebben over verschillende delen van het lichaam.

  • De eerste en onderste heet muladhar chakra, bevindt zich onderaan de ruggengraat net boven de anus en valt samen met de plexus sacralis. Mooladhar betekent de grote basis en hier verblijft de latente goddelijke energie, bekend als kundalini, als een opgerolde slang. Bij ontwaken klimt het via de sushumna naar andere chakra's die energie geven.
  • Het tweede energiecentrum is svadhisthan chakra, gelegen net boven de genitaliën en in tegenstelling tot de plexus hypogastricus. De term svadhisthan betekent de eigen verblijfplaats. Vanuit het oogpunt van het verkrijgen van onsterfelijkheid via het nageslacht is dat het centrum waar iemand werkelijk bestaat. Het controleert de organen van uitscheiding en voortplanting.
  • Het derde staat bekend als manipur chakra, het bevindt zich in het navelgebied, en komt overeen met de zonnevlecht. Manipur betekent letterlijk juwelenstad en dit centrum heeft een bijzondere betekenis; het is via de navel dat het leven zich voortzet voor aankomst en het is hier dat de zeer belangrijke energie wordt opgeslagen op zijn neerwaartse weg vanuit het maximale centrum. Dit centrum bestuurt de gebieden van het lichaam aan de overkant van de navel - hefboom, darmen, alvleesklier enz.
  • Het vierde centrum is anahat chakra gelegen in het centrumgebied; de term anahat betekent datgene wat niet vermoord wordt en in die zin is het verbonden met de ziel. De fysieke correspondentie van het centrum is met de plexus cardiacus en het bestuurt het hart, de longen, de armen en de schouders.
  • Het vijfde is het vishudha chakra, gelegen onderaan de hals en in tegenstelling tot de plexus larengeus; het beheerst de hals en de keel. Vishudha betekent zuiverste van het zuivere.
  • Het zesde energiecentrum staat bekend als aagyaa chakra; aagyaa betekent controle en de titel geeft alleen aan dat dit het controlecentrum is voor het menselijk lichaam, zowel subtiel als grof. Het bevindt zich op de top van de ruggengraat in overeenstemming met het middenpunt tussen de wenkbrauwen, trikuti genaamd, waarover vaak wordt gesproken als het chakra zelf. De fysieke overeenkomst van het centrum is plexus covernus en het bestuurt de geest en de organen.
  • De zevende en de maximale chakra is sahashrar, gelegen in de kruin van het hoofd; hij komt overeen met de plexus choroidus. Sahashrar betekent duizend bloemblaadjes en staat symbool voor de lotusbloesem die beschouwd wordt als de stoel van het goddelijke.

Denk aan

Het is belangrijk om niet te vergeten dat al deze energiecentra in de wervelkolom liggen en dat de kundalini er doorheen stijgt en het individu verheft tot de maximale staat van bewustzijn. In de literatuur van dit specifieke yogasysteem komt men vaak toestanden tegen als het ontstaan of ontwaken van de kundalini; die zinnen verwijzen naar de transformatie van de slapende naar de staat. Veel beoefenaars beweren dat zij bij deze transformatie verschillende gewaarwordingen hebben gevoeld.

Sommige mensen kunnen echter een kloppend gevoel voelen net onder de schedel. Het kan voelen alsof er iets ronddraait; soms kan het gevoel heel sterk zijn. Ik zou dit gevoel in verband kunnen brengen met hoe zuigelingen in hun eerste maanden hartkloppingen hebben in dit gebied waar de schedel nog niet volledig gevormd is. Maar er zou een fysiologische verklaring voor het gevoel kunnen zijn waarvan ik me niet bewust ben. Hoewel het uiteindelijke doel van de beoefening van kundalini yoga het bereiken van realiteit (sat), bewustzijn (chit) en gelukzaligheid (aanand) is, wordt het ook gebruikt om het lichaam in de toestand van perfecte gezondheid te brengen, omdat de religieuze doelstellingen niet bereikt kunnen worden zonder een gezond lichaam.

Bij uitbreiding kan het gebruikt worden als een behandeling om eventuele kwalen in het fysieke systeem te verhelpen. Aangezien de geest een vitale rol speelt in het proces, wordt meditatie voor deze functie een proces van beïnvloeding van de fysiologie van het grove lichaam door een bewuste geest die werkt via de energiecentra in het lichaam dat subtiel is. Een stoornis ontstaat wanneer bepaalde gebieden van het lichaam, bruto of subtiel, niet goed functioneren.

Immuunsysteem

De kiem ligt steevast in het lichaam; zelfs als de oorzaak ogenschijnlijk extern is, treedt de storing op omdat het immuunsysteem van het lichaam bezwijkt onder de invloed van buitenaf. De juiste stroom van de kritische energie naar dergelijke onderdelen is op de een of andere manier onderbroken, hetgeen moet worden hersteld om het probleem te verhelpen. De medische wetenschap doet dit met chemicaliën of door direct ingrijpen met behulp van het begrip van de anatomie. De meditatietechniek probeert de stroom te herstellen door gebruik te maken van de interne bronnen van het menselijk lichaam. Het genezingsproces via meditatie verloopt van nature langzaam en als de ziekte een bepaald punt voorbij is, heeft het misschien niet genoeg tijd om überhaupt te werken.

Maar dat geldt ook voor de moderne geneeskunde; het is geen exacte wetenschap en het resultaat wordt altijd bepaald door waarschijnlijkheden. Genezing door meditatie is een oud begrip, hoewel de medische wereld er pas sinds kort over nadenkt. Meditatie is niet iets dat door iemand is ontdekt; het is een product van menselijke ervaring door de eeuwen heen, dat alle culturele en religieuze scheidslijnen overstijgt en verschillende vormen aanneemt in verschillende streken en tijden. Het is een universele experimentele discipline die door de mens wordt gebruikt om perfectie van geest en lichaam te bereiken. In tegenstelling tot de misvatting die velen hebben, is meditatie geen afzondering of terugtrekken; het is een totaal bewustzijn van alles wat zich binnen en buiten ons afspeelt. Het stelt iemand in staat de feiten te zien en de dingen te zien zoals ze zijn, onaangetast door de projecties van zijn eigen conditionering.

Eindnoot

In meditatie zijn er vele wegen, maar het doel is één; naarmate men verder gaat, wordt het pad zelf het doel, omdat de reis eindeloos is. Men kan nooit een stadium bereiken en zeggen: "Ik ben aangekomen". In deze context wordt meditatie dus een deel van het leven, de methode gaat verder dan de specifieke sessies. Wanneer we meditatie in dergelijke algemene omstandigheden beschouwen, lijkt het genezende of curatieve aspect misschien een bijzaak. Maar in ruimere zin is dat niet zo. Een gezonde geest vereist een gezond lichaam en een ander lichamelijk defect kan een belemmering zijn op het pad.

Zelfs hoogopgeleide mensen kunnen ziek worden en hebben de helende kracht van de geest nodig om de hindernis uit de weg te ruimen. Het herstelproces omvat het aanwenden van deze kracht of bezieling van de geest om zich open te stellen voor verborgen stations van de eigen energie. In die zin is herstel een integraal onderdeel van meditatie. Juist voor beginners kunnen deze ideeën verwarrend en zelfs overweldigend zijn. Maar meditatie leren is als iets anders. Het belangrijkste is te beginnen en de beoefening eenvoudig te houden. Eenmaal op het pad gezet beginnen de kansen zich te ontvouwen die de voordelen laten zien. Bij meditatiebehandeling zijn de doelen op korte termijn goed gedefinieerd. Nu het probleem erkend en goedgekeurd is, moet je proberen de positieve aspecten te laten groeien en uiteindelijk de negatieve aspecten van het probleem te onderdrukken.